• 每天30分钟玩转日语发音
• 免费试听
• 详细介绍
• 新版标准日本语初级（上册）（唐蕾版）
• 免费试听
• 详细介绍
• 大家的日语(1)
• 免费试听
• 详细介绍
• 大家说日语(1)
• 免费试听
• 详细介绍
• 日语发音+大家说日语1.2套餐
• 免费试听
• 详细介绍

统一之战:人类战争的终结者之六

人类一家人之日本人、德国人……(三)

赵仲飞

俄罗斯，地处欧亚大陆北部的温带及寒带，是温带以南的民族不会“心驰神往”的地域。早期的俄罗斯人叫做东斯拉夫人，是一些相互争吵不断的部落，由于这些“诸侯”彼此之间互不相服，又没有一个“王者”，便只好请来了一个诺曼人的军事首领留里克为王。这其中便蕴含了“俄国人”的基本禀性。

从政治上，“君王”、“贵族”、“奴隶”这三个基本因素从基辅罗斯时代开始直至现代始终决定着俄罗斯的政治状况：当历史上的“王”英明而强有力时，俄国便能保持统一、安定甚至向外扩张；当王昏弱或狂悖而镇不住“诸侯”――贵族时，国家便开始混乱、衰败，但无论在什么时代，俄罗斯的普通国民似乎从未摆脱过被“贵族”奴役的阴影：彼得大帝曾试图抑制贵族但却“人亡而政息”，此后直到社会主义时代权大于法的政治以及现代的“杜马”多党制时代，仍是权贵、金钱、“精英”政治，仍然是古老贵族分封制的现代翻版。

俄罗斯的另一个特点是“憨大”。

在彼得“大帝”之前，俄罗斯是一个物产相对简单的农业社会，加上俄国地处温、寒带因而生活方式相对简单。生活，在更多时候成为了生存。直到苏联时期实行了现工业化之后，这种“简单”就体现为重工业发达而轻工业显著太弱了。

“憨大”的另一个体现就是一味追求领土的扩张而不懂也不着意于如何更好地治理国家：民贫国何以强？暴君不受制于法?贵族不能除去，民众与历史上的奴隶何异？其政治之昏暗、其国民实质等级状况之鲜明，颇似中国战国时期的楚国。

人类现代商业文明的大本营是欧洲，美国则是后来居上的“牛仔”。日本、韩国等则是“铁心”的跟班。

在欧洲这个大本营中，其核心的三国是英国、法国、德国。

英国佬，是所有的商人中“最完美”的商人。

“英国人”，这个在古罗马统治者到来之前还处于石器时代的民族，或许是生来就被拘于英伦三岛，因而一直对“自由”特别向往。在历史上频繁地发生庄园领地的争夺战以及反抗国王的“**”。如同崇尚民主的希腊，“英国佬”的内心最憎恨英明的王者以及强大得压倒了其他贵族的强者：海盗、商业文明需要的是“公平、平等”等实际上按实力大小来进行的分赃制，否则众强盗便失去了冒险掠夺的积极性。

“圆桌”骑士会议则形象地揭示了英国的贵族心中无王的心理。英国历史上的“大宪章”就是众贵族加诸国王的“紧箍咒”，并且曾经发生过“废王”：处决查理一世的情况，但是，众贵族们很快便意识到，如果没有一个象征的王，谁也得不到安宁、保障，于是又恢复了“王权”。

一个仅限于保证众贵族、精英不致爆发“火并”的王，加上一部由**官随意引申、曲解的“案例法”，这种政体，堪称商业文明中最完美的政体。而不必像美国，当王――总统不听话时须用刺客去除掉。

“英国佬”――英国人中典型的商人，是最讲求实利的，那些不着边际，好听好看“理想”而带不来实利的事情，商人是不会去干的，这就是功利主义、经验主义为什么源自不列颠的原因所在，貌似“哲学”而实则小聪明的培根，出于英国，也就显得自然了。

一味强调“自由经济”的“国富论”为“那只看不见的手”伸向全球提供了冠冕堂皇的掩饰；对东方，先是以友好、礼仪的方式上门，而后觉得可行，接着便派出军队，如对印度、中国。

讲求实际的另一种表现就是保守。如聪明而喜欢凡事跑在前头的“法国佬”提出要挖苏伊士运河，“保守”的“英国佬”先是坚决反对，当法国佬费尽了全力而挖不下去时，这时英国佬便顺势夺了过来。

商人的市侩、势利、见利忘义是被常人们所鄙视的，为了不让人一下就看出自己真实的嘴脸，便需要必需的伪装――“绅士”，“伊顿公学”则是批量制造绅士的摇篮，而东方的“士人”靠的是自身的磨练、修行而无法制造！心灵、人性的品性，岂可由制造而成？实则类似于中国的伪君子，这就是为什么英国的绅士如此之多的原因。中国在清朝末年向英国购买军舰的过程中充分领教了英国的“绅士”食言而肥之善变、无常。为了自身的利益而欺诈、食言，对于“英国佬”来说，是不存在任何的羞耻或良心不安感的。世人如想对英国绅士的风度有一个真实的体验，不妨去看一看英国议会的辩论及政客之间的舌战，那种恶毒、丑陋，恐怕会产生过目不忘的感觉。

这个被拿破仑讥为“小店主”的英国佬，也确实贪昧了一些，就连他的子弟、徒儿美国佬最终都忍不住了，造反了。但是，这在常人眼中被视为是欺师灭祖的举动，在伪君子而实小人的英国佬心里是不会计较的，在完美商人的心灵深处，没有什么是不可以买卖、协商的，一如亚拉伯罕?雅各?约瑟。当徒儿美国佬开始强大起来时，英国佬便开始成为了美国佬的跟班，一如英国的布莱尔跟随美国的布什，那种情形，连普通的英国人都看不下去了，称布莱尔为布什的“一条狗”。

“法国佬”

法国，二千年前凯撒到来时尚然是古之高卢的一个蛮族，是一个传统的大陆农耕国家，从法国大革命开始，几乎发生了彻底的改变，成为了一个商业文明的国家。

法国、以及德国，在现代工业革命之前都类似于东方、中国的封建集权政体。但是又有着明显的差异。或许是历史还不够长，没有足够的时间进化，实质上是地理因素：条块分割的大陆，使欧洲大陆长期处于诸侯、贵族的领地制。法王路易十四曾经限制法国的贵族，但却没有革除贵族。而中国自秦朝之后，虽部分恢复了贵族分封制，但却有限，在主体上仍属于郡县制。

贵族分封制的政体是实质的江湖争霸制，这必然会导致国家周期性的动荡。从经济上，贵族制无异于使国民养了众多的“小王”，随着小王们以几何级数的增加，经济就必然会崩溃，再加上政教“联盟”，教士们不劳而活，国家的经济就更不堪重负，中国虽然也持续了两千年的政教联盟，但自唐宋之后，会读书的“教士”儒生们基本上都进入到了官吏的队伍之中。故而，当法国一旦爆发现代的革命，其状况之惨烈，就自然会使世人震惊了。

“春风始于南方。”法国基本上处于西欧的最南部――南接地中海。

地中海的文明属于典型的商业文明――强盗、掠夺文明，其强盗的众头目就是所谓的贵族、精英。当向外掠夺时，他们就是勇于冒险的干将；在“领地”之内，他们就是压榨属民、奴隶、国民的合法盗贼。而所有的贵族，都逃不出一个必然的历史命运，注定了要衰败、灭亡。

最老的贵族希腊实际上早已死了，只留下了一个供世人观瞻的“木乃伊”；第二个老贵族意大利，古之罗马，早就破落了、颓废衰老了，但还残存着一些昔日的“艺术品味”；这感受南风、敲锣打鼓先声夺人的自然就是“法国佬”了。

因而，当“文艺复兴”之风从意大利飘来时，法国的伏尔泰等人文主义就出现了。“自由、平等、博爱”、“社会契约”、“法的精神”，对于尚处于诸侯、贵族制的欧洲人而言，被视作“福音”，就不足为奇了。

法国人的禀性是聪明、敏感，喜好新奇之物，喜欢标新立异，颇似一个天真而易冲动的少年，而“英国佬”却与之相反：功利、算计而老成世故，是一个标准的奸商。故而法国人与英国佬一旦有事，出力而吃亏的基本上都是法国人，例如当法国人刚开始提出要挖苏伊士运河时，英国佬先是坚决反对，但一旦法国人费尽了全力而挖不下去时，英国佬便趋机争了过来。

然而法国人也并非光会说而不干的人，伏尔泰所说的“有智慧的人高于一切伟人”显然是错了，且不说他所说的“智慧”是个“残疾”还是个“聪明”。能干成好事才是真正的智慧。欧洲如果没有法国的“拿破仑帝国”，就不可能彻底摧毁旧有的诸侯封建制。没有二战之后由法国主导的法德和解、联盟，就没有今天的新欧洲――欧盟。

到此不禁感慨由之：读着西方文明的历史，从米都利时期的哲人们----其早期的“心灵”、希腊“三贤”、直至近、现代的所谓巨匠、大师们，与两千多年前中国的诸子百家相比，其智慧的圆满、其表**清晰、简明、及于“道”----法则层面的，有谁堪相提并论呢？！