今なぜ「やさしさ」ブ?ムなのか？ もう「?やし」は?わり…
现今为何流行“温柔”潮？“治愈系”已经终结……
「オフのしあわせ・やさしさ梅酒」
“过时的幸福•温柔梅酒”
●?伐とした社会から逃げたい心理反映
●想要逃离杀气腾腾社会的心理反映
最近、「やさしい」という言?をよく目にする。レストランでは「体にやさしいランチ」、本屋に行けば必要以上に「やさしい株」「やさしい?字」などの文字が?び、行政では「人にやさしい都市づくり」なんて公?も?び出している。
最近常看到“やさしい（温柔）”这个词。餐馆里有“体にやさしいランチ”、去书店会看到过滥的“やさしい株”、“ やさしい?字”等、行政方面有“人にやさしい都市づくり”之类的公约满天飞。
当然ながら商品のネ?ミングにも登?。ミツカンは「やさしいお酢」、伊藤ハムは「やさしさ生活」を??。アサヒビ?ルは「やさしさ梅酒」を?り出し、「甘い味わいと口当たりの良さ、香りの柔らかさを表?しました」（??部）と?明する。
当然这也出现在商品名称上。味滋康有“やさしいお酢”、伊藤火腿有卖“やさしさ生活”、朝日啤酒出售“やさしさ梅酒”，解说是“甜味和出色的口感，柔和香味的表现”（宣传部）。
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いまなぜ“やさしさブ?ム”なのか。
「世の中が??になり、人???がギスギスしているからです」とはマ?ケティングに?しいビジネス作家の?川州伸氏。
现今为何会兴起“温柔热潮”呢？
“这是由于社会变得复杂，人际关系不和谐导致的”，熟悉市场情况的商务作家广川州伸如是说。
「?伐とした社会だから、人は他人との争いを避けようとしている。男性が草食系と呼ばれるほど中性化しているのはその表れです。その流れで若者は目立つことを敬?し服装が地味になり、性格的にやさしくなった。人は自分の?持ちにフィットした商品を求める?向があり、メ?カ?はその心理を?んで命名しているのです」
“由于社会上杀气腾腾，人们都在努力避免和他人发生争执。其表征为男性都可以中性化到被称作草食系了。在此潮流中，年轻人为避免显眼而穿朴素的衣服，性格上也变得温柔了。由于人们都有追求和自己性情相合的商品的倾向，制造商正是抓住这种心理，才如此命名的”
?川氏によれば、世の中が??怪奇だからこそ、人は物事を自分で考えず、?かに“やさしく”解?して欲しいと望むのだとか。テレビの情?番?にコメンテ?タ?が必要なのはそのせいだ。つまり、性格的なやさしさと同?に、分かりやすいという意味のやさしさも求めているのだ。
根据广川先生的说法，正是由于社会变得复杂怪异，人们才不愿自己思考，而希望谁来“温柔”的向自己解说。电视的信息节目需要解说员就是因为这个原因。即是说，在性格温柔的同时，还需要让人易懂的那种温柔。
「?やしブ?ムのときは、人はストレスを自分で解消しようと前向きだったけど、やさしさブ?ムのいまは一?して消?的。他人の中に埋没して、?が通り?ぎるのを待っているのです」（?川氏）
“治愈系热潮期间，人们为了解除自我压力而采取积极的举动，但现在的温柔热潮却一下转向消极。人们希望自己埋没在人群当中，等着风暴过去”（广川先生）
先が?えない不安感が「やさしさ」をブ?ムに押し上げたわけだ。
由于看不到未来的不安感，而将“温柔”热潮推上了水面。
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