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アテネ五?が今?末に始まる。今大会で、メダルの?柄が一新された。古代ギリシャの?人、ピンダロスの祝?歌の一?が、?面に刻まれている。

本周末雅典五环就要开幕了。现在会场上的奖牌图案已全部更换一新。背面刻有古希腊诗人坪达劳斯祝胜歌其中的一节。

「黄金の冠を戴く?技の母オリュンピアよ、／真?の女王よ！」。?元前４６０年の、少年レスリングでの?者アルキメドンを?（たた）えている（『祝?歌集／断片?』京都大学学?出版会）。

“头戴黄金桂冠的竞技之母奥林匹亚/真正的女王”.这是为赞美公元前460年少年搏斗赛的冠军阿鲁可美顿而写的.

古代オリンピックでの??は、大きな名誉だったが、不正もあった。?元２世?に、旅行家パウサニアスが著した『ギリシア?』（????）には、オリンピアのブロンズのゼウス像が、??を破った?手たちに科した?金を基に作られたとある。「??でなく足の速さと身体の?さを使ってこそ、オリュンピア祭?技の?利を?つけることができる」。こんな?が刻まれた像もあった。

古代在奥林匹克运动会中得奖,是很大的荣誉.但是,仍有很多不正确的地方.公元2世纪,,旅行家帕索尼亚斯所著的<希腊纪>中曾记载到,奥林匹亚的宙斯铜像是有违规的选手罚金来出资制成的.有的铜像上刻着”不是使用钱财,而是由于身体强壮跑得快才能赢得比赛.”的字句.

パウサニアスは、ダモニコスという男の「暴?」についても?す。彼の息子と、ソサンドロスとが?利の冠を?けて格技を行うことになった。彼は息子を?たせようと、ソサンドロスの父に??を?った。?金は、やはり神像になった

帕索尼亚斯也记载了一位名叫大茅尼克斯的男人的违规举动.说是他的儿子和扫桑岛劳斯争夺冠军时,他为了自己的儿子能赢,拿钱贿赂了扫桑岛劳斯的父亲.结果,东窗事发后,他交纳的罚金还是被用来置办了铜像.

近代オリンピックでも、不正や疑惑は後を?たない。政治利用や?物まみれ、商?主?。?で神像を作るなら、どれほどの数になったことか。「?催地??」の工作が、?いているかのような?道もあった。

近代的奥林匹克也是有很多违规和令人不解的事情发生的.比如政治利用,兴奋剂,以及商业主义都一直在作祟.如果把所有的罚金都制成神像,估计将会不计其数.也有像”购买举办场地”的工作还要继续进行吗?之类的报道.

ピンダロスは、こうも?（うた）った。「はかない定めの者たちよ！人とは何か？人とは何でないのか？影の?る???それが人?なのだ」。はかない限りある身が、企（たくら）みなしに?る?の中にこそ、永?が宿ることもある。 坪达劳斯曾这样咏叹过:今天不知明天会如何的人们啊,人是什么呢?人又不是什么呢?梦到影子的梦―那才是真正的人啊.我们本身未来是不确定的,而正是没有目的的梦想,才是我们永远的归宿.
感觉自己翻译的很烂，尤其是一些人名，还请多多指教