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日语佛教的历史 （中日对照）">日语佛教的历史 （中日对照）---万语网学习

佛教的历史（仏教の歴史） （中日对照）
仏教の歴史
佛教的历史
仏教が日本に公式に伝えられたのは538年、朝鮮の百済からとされているが、すでに5世紀には大陸からの渡来人によってもち込まれ、信仰されていたと言われている。インドから中国という中央集権国家を経て日本に伝わったことと、そのとき、日本が中央集権国家確立の時期であったことから、鎮護国家の色彩の濃い仏教となった。
一般认为佛教正式传入日本是在公元538年，由朝鲜的百济传来。但据说早在5世纪，佛教即已由大陆东渡日本的人士引进，并且拥有不少信徒。由于佛教是从印度经由中国这个中央集权国家传到日本的，此时也正是日本确立中央体制的时期，因此当时的佛教极具护卫国家的色彩。---万语网学习
6世紀末から奈良時代を通じ、仏教は天皇家をはじめ、有力氏族に支持され、国教的存在となり、聖徳太子の建立した法隆寺をはじめ、興福寺、東大寺、薬師寺、唐招提寺など当時の遺構は世界最古の木造建築として1200～1300年後の今日にまで伝わっている。
自六世纪末进入奈良时代以后，佛教受到以天皇家族为主的强势氏族的支持，成为日本的国教。以圣德太子修建的法隆寺为代表，还有兴福寺，东大寺，药师寺、唐招提寺等，当时的建筑历经了1200到1300年的历史流传至今，为世界上最古老的木结构建筑。---万语网学习

仏教は、日本に初めてもち込まれた系統的な思想体系であったため、それ以後の日本に計り知れない影響を与えた。思想、文化ばかりでなく、仏教は建築、金属工芸、さらに医学、農業技術に至るまでの文明の代名詞でもあった。中国からもたらされる仏教文化?文明は、これ以降、平安時代、室町時代、さらに江戸時代に至るまで、日本にとっては常に学ぶべき新文化、新技術であった。
由于佛教是第一个传入日本的有系统的思想体系，对此后的日本有着不可估量的影响。佛教不仅影响了思想与文化，更成为建筑、金属工艺、医学、农业技术等文明的代名词。由中国传入的佛教文化与文明在此后的平安时代、室町时代、江户时代一直都是日本人眼中值得效仿学习的新文化、新技术。---万语网学习

平安時代中期に起こった、一種の終末思想である末法思想は、政治や社会の乱れ、その後の、武士の台頭による戦乱に裏つけられて急速に広まり、鎌倉時代の新仏教を生む下地を作った。鎌倉仏教と呼ばれる日蓮宗、浄土宗、浄土真宗、褝宗など、今日の日本の仏教の主流と成す宗派は皆この時代に生まれたものである。いずれも、奈良時代以来の仏教の貴族的、学問的色彩とは異なり、一心に「南無妙法蓮華経」の題目や「南無阿弥陀仏」の念仏を唱えたり、座禅に打ち込むことだけて救われるという個人的、庶民的なものであり、それゆえに爆発的に針信徒を増やしていった。江戸時代にはキリスト教金禁圧のため、寺は幕府の末端管理機構として檀家の冠婚葬祭をつかさどるようになった。

平安时代中期兴起一种末世思想，称为“末法思想”，这种思想随着政治社会的动乱以及其后因武士得势所引发的战乱而迅速普及开来，为镰仓时代的新佛教打下了基础。被称为镰仓佛教的日莲宗、净土宗、净土真宗、禅宗等成为今日日本佛教主流的宗派都形成于该时代。这些宗派与自奈良时代以来的贵族性、学术性的佛教不同，是一种个人化、平民化的宗教，信徒们只要诚心诵念“南无妙法莲华经”的题目或是“南无阿弥陀佛”或专心坐禅便能使心灵得到拯救，因此信徒剧增。江户时代为了压制基督教，强怕所有的人到各地区的寺庙登记，建立了所谓的“檀家”制度，寺庙作为幕府的基层管理机构，主管檀家的冠婚葬祭等活动。