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　　トリを焼く煙がもうもうとあがり、勢いよく通りに出てゆく。東京？吉祥寺の駅前で、井の頭公園に近い場所だ。この春に逝った歌手、高田渡さんの行きつけだった店の止まり木で、しばししのんだ。

　　もうもう［0］「〈濛濛〉」―たる／―と :弥漫霧？煙？ほこりなどがたちこめて、見通しが悪くなる様子。［表記］「〈朦朦〉」とも書く。

　　ゆきつけ［0］「行きつけ」:常去その店をいつも利用していること。いきつけ。

　　しばし［1］「《暫（し）》（副）

　　〔下の「し」は接辞〕 そのわずかな間だけ、前後と異なる△行動を取る（様相を呈する）ことを表わす。

　　「止（ま）り木ぎ［0］［3］」

　　（一）〔鳥小屋で〕鳥が止まる横木。（栖木）

　　（二）つかまったり腰をおろしたりするための横木。（酒場などの独角圆凳、高腿凳）

　　烤鸡的烟雾冉冉升起,弥漫到街道上。这是东京吉祥寺车站前面,井之头公园附近的场所。笔者坐在今春去世的歌手、高田渡先生常小店的高脚凳上小憩。

　　「鉄砲や戦車や飛行機に／興味をもっている方は／いつでも自衛隊におこし下さい／手とり足とり教えます」。「自衛隊に入ろう」は１９６７年、高田さんが都立高の定時制に通う頃に作られた。このデビュー曲が放送禁止になった。

　　てとり［0］［3］「手取（り）」相手をあやつるのが上手な△こと（人）。

　　ていじせい「定時制」学校教育で、夜間その他特定の時間？時期に学習を行う課程。「―高校」→全日制（ぜんにちせい）

　　“面对大炮战车飞机／感兴趣的你们／请随时加入到自卫队来／我们将亲手教会你们”。《加入自卫队吧》一曲是高田就读于都立定时制高中时的谱写的。而这首处女作却遭到了禁播。

　　主義主張を正面からぶつける作風ではない。「あたりさわりのないことを歌いながら、皮肉や批判や揶揄（やゆ）などの香辛料をパラパラとふりかけるやり方が好きだった」と自著「バーボン？ストリート？ブルース」（山と渓谷社）に書いている。

　　あたりさわり:他に悪い影響を与える事柄。差し障り。「―のない話題を選ぶ」（妨碍,触犯）

　　这并非从正面质问政府主张的作风。高田先生在自传《波旁。街。布鲁士舞》（山和溪谷社）中写到“我喜欢咏唱一些无关紧要的歌曲,并在其中加入一些讽刺、批判和揶揄的香辣调料。”

　　何度聴いてもしんみりするのが「すかんぽ」だ。「土堤の上で　すかんぽは／レールの間に　生きていた／急行ごとに気を付けをし／人の旅するのを眺めていた」。酒場や小劇場で自作詩の朗読を続けたドイツの詩人、ヨアヒム？リンゲルナッツの「哀れな草」に緩やかな曲を付けた。弱い草だが「目もあり　心もあり　耳もある」と、語るように歌う。

　　しんみり:１ 心静かに落ち着いているさま。しみじみ。（心平气和、平心静气、肯切）

　　２ もの寂しく、湿っぽい気分になるさま。（沉静、悄然）

　　（高田先生的曲中有一首）听了几遍都令人为之伤感的曲子《酸模》。“土堤上 酸模 在轨道间 顽强的生活 它注视着疾驰而去的列车 凝视着人类的旅程”。高田为长期在酒馆和小剧场咏诵自己作品的德国诗人,尤阿希姆。林格儒纳的作品《哀愁的小草》谱写了这首舒缓的乐曲。

　　高田さんがドイツを訪ねるＮＨＫのテレビ番組で、原詩に軽快な曲を付けて歌う現地の青年たちが出てきた。気を付けする草にはこっけい味があるから、明るく歌うのも分かるが、高田さんはその姿に、生きるものの愁いと根強さも見ていたのではないか。

　　在NHK录制的高田先生走访德国的电视节目中,也出现了为原诗谱写轻快曲子并咏唱歌曲的当地青年。由于关注小草带给人一种诙谐的感觉,因而也能体会其明快旋律的心情。但高桥对于小草的那种态度,不正体现了其对生命的哀愁和坚忍不拔的咏叹吗。

　　１月１日生まれで、存命なら明日が５７歳の誕生日だった。その歌は、人々の心の中に流れ続けてゆくだろう。

　　高田先生于1月1日出生,倘若仍存活于世上,那么明天将是他的57岁生日。他所作的歌曲,将永远地在人们的心中流淌。