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言?には音があります。日本人はあまり意?していないかもしれませんが、その音の?きから私たちはたくさんの印象を受け取っています。

语言是有声音的，日本人可能没怎么意识到，这些声音让我们获得诸多感觉。

英?では例えばＤの音を重ねると不吉な重苦しい???が出るとされています。英?ではそういうテクニックがよく使われます。

比如英语中的D音，这个音重叠后会营造出不吉利的沉闷氛围，这种技巧在英文诗中常常被用到。

これは日本?でも同じではないでしょうか？ダ行の音は暗く重く激しい感じがします。

这在日语中不也是一样的么？日语中ダ行的音会给人以阴沉、猛烈的感觉。

同じくサ行ならサラサラした感じ、ナ行やマ行なら柔らかい感じ、ハ行は薄いものがはためく感じ、ラ行は?いたり?んだりする感じ、ガ行やダ行なら何かがぶつかるような感じ、バ行はそれが割れる感じ、等々。

同样，如果是サ行音则感觉清爽、ナ行和マ行音感觉柔和、ハ行音如轻薄之物随风飘扬、ラ行音听起来或声声绕耳或情绪高涨、ガ行和ダ行音则如撞击之声、バ行音却如破碎的声响，等等。

昔の和歌にはそういうことを意?したものがたくさんあります。ここでは?しく?きませんが、百人一首を?ただけでもいろんな例が?つかります。

古时的和歌有很多都掺入了这些声音元素，在此我就不赘述了，光看看百人一首就能找到很多例子。

ところが、こういう?感に引っ?られて意味を取り?えることがあるのです。

然而，我们有时却会被这些语感误导从而理解错了意思。

以前も取り上げたことがありますが、例えば「はんなりと」。──この京都弁は近年使われる?会が全国的に?えてきたように思いますが、残念なことにその多くが「京都らしい柔らかい物腰」を表す言?として??って使われているのです。

以前我也曾经提到过这个词，那就是“はんなりと”――感觉这个京都方言近年来频频在全国曝光，但遗憾的是，很多时候都是作为“态度柔和、京都味儿十足”这样的意思被人们所误用。

正しくは「派手だけど上品だ」という意味です。派手な柄はともすれば下品になってしまいがちですが、上品なものの中に?があることを指すのが「はんなり」であり、その?源は「?なり」なのです。

正确的意思应该是“雍容华贵”。奢华一不小心往往就容易变成庸俗，但“はんなり”这词却是形容事物既高雅又华贵，它的语源是“?なり”。

でも、なんか「すんなり」とか「ほんのり」とか、そういう音の似た??が大体柔らかい印象を呈していることもあって、「はんなり」もそういう言?だろうと思い?んでしまい、「派手」という意味とは想像しにくいのです。

但是，总觉得像“すんなり”啦“ほんのり”啦，还有类似这些音的单词大多给人感觉柔和，所以便以为“はんなり”也是这样的单词，很难想象它会是“华丽”之意。

そう、言?に音があるということは、逆に私たちは音から言?の意味を知ろうとすることもあるということです。で、その?果、音の似た??に引っ?られて??った意味を?えてしまうこともあります。

没错，语言有声音，反之我们也会想从这些声音中去理解语言的意思。结果，我们有时却会被这些音近的单词所误导，从而记错了意思。

私の体?を?きましょう。

说说我自己的经历吧。

例えば「おっとり刀」：

比如“おっとり刀”：

この言?を初めて?いた?、私は「一大事だというのに妙に落ち着いてゆっくりと刀を携えるさま」を?想しました。これはまぎれもなく「おっとりした」に引っ?られたのです。正しくはこれは「押し取り刀」が促音便になった「押っ取り刀」でした。「あまりの?急事?に、刀を腰に差す暇もなく手に持ったまま?けつける」という意味でした。

第一次听到这个单词时，我联想到的是“明明不得了了、却出奇的冷静，并从容的拿着刀”，毫无疑问，思路是被“おっとりした”这词给牵跑了。其实，“押っ取り刀（おっとり刀）”是“押し取り刀”进行促音音变后的结果，意思是“由于事态过于紧急无暇将刀插在腰际，就那么拿着赶去了”。

例えば「可及的速やかに」：

比如“可及的速やかに”：

私はこれをずっと「めちゃくちゃ急いで」という意味だと思ってました。ところがある日辞?を引いてみると「できるだけ早く。なるべく急いで」と?いてあったので?いたのです。そもそも私の?合カキュウテキという??は耳から?えて、それで?手に「火急的」だと思っていたのです。で、字が後に目から入ってきて「可及的」だと判り、一??の中で?正したのですが、意味のほうはいつまでたっても「火急的」がこびりついていたのです。

我一直以为这个词的意思是“非常快”。但是某日查了字典才发现原来是“尽早、尽快”之意，当时着实吃了一惊。话说回来，我是用耳朵去记的“カキュウテキ”，然后便认为是“火急的”这个词。之后看见文字，知道了其实是写做“可及的（尽可能）”，在脑海里倒是把写法给改过来了，但“火急的”之意却一直挥之不去。

あるいは（これも「はんなりと」と同じ回で取り上げましたが）「すべからく」：

“すべからく”这个词或许也是如此（我曾在同篇文章里提到过“はんなりと”和这个词）：

これは??えている人が非常に多いですが、私もかつてはそのひとりでした。どうしても「すべて」に引っ?られて「すべて」という意味だと思ってしまうんですね。でも、これも多分以前?いたはずですが、スベカラクは?文の再?文字「?」であり、「スベカラク…スベシ」と?み下し、「必ず…しなさい」という意味です。だから、そもそも「べし（べき）」と一?でない使い方は??いですし、「すべて」という意味もありません。

误解这个词的人非常之多，我也曾经是其中的一个，怎么都会被“すべて”一词给误导，然后理解成“全部”之意对吧。可能我以前也写过，其实“スベカラク”是汉文中的重读字“?”，依次读作“スベカラク…スベシ”，意为“必须……”。因此，不和“べし（べき）”一起使用原本就是不对的，也不包含“全部”之意。

再?文字（さいどくもじ）：?文の??の?、二度?む文字。再?文字は返り点に??なくまず副?として?む。その後、返り点に?って、下から?って??・助??として?む。

あと、巷に多い??いは「?咽」と「?吐」の混同：

另外，大家经常搞错的还有“?咽”和“?吐”，容易将它们混淆：

「?咽」はむせび泣くことであって吐いたり?したりすることではありません。これもきっと音から来ているのだと思います。即ち、オエツ→オエッ→?吐、という?想。

“?咽”是指“抽泣”，并非反复呕吐。想必这个也是因为发音而搞错的，也就是这样联想――オエツ→オエッ→?吐。

それから、これはちょっと毛色の?う例ですが、「煮?まる」：

再举一个性质不太一样的例子，“煮?まる”：

皆さん、この言?を?い意味で使ってませんか？「ひとりで考えてたら、なんか煮?まってきちゃって」などと、「行き?まる」と同じような意味で。これは「?まる」に引っ?られているのです。パイプであれチュ?ブであれ血管であれ内?であれ???路であれ出世の道であれ恋の通い路であれ、日常生活において通常は?まると碌なことがありません。

各位有没有将其作为贬义词使用呢？“ひとりで考えてたら、なんか煮?まってきちゃって（想表达的意思是：一个人想着想着就陷入了死胡同）”之类的，将这词当成“行き?まる”去用，这就是被“?まる”给误导了。不管是管道、软管、血管、心脏，还是联络线路、飞黄腾达之路、恋爱之路，在日常生活中，堵上了总没什么好事。

ところがこれは料理用?なんです。和食用?なんです。煮物用?なんです。和食の煮物は充分に味が染みるように、最後の最後に?火で煮?めるのが?まり切った手?です。だから、「煮?まる」というのは完成に近づくという意味なんです。本当は「途中で随分手こずったけど、?く煮?まって来た」などと良い意味で使わなければならないのです。

但是，“煮?まる”是烹饪用语，是日式料理用语，是烩煮料理用语。烹饪日式烩煮料理时，为了让味道彻底进去，必定会在最后的最后用大火将其熬干。因此，“煮?まる”意为事物接近完成，为褒义词，它原本是该这么用的――途中で随分手こずったけど、?く煮?まって来た（虽然过程十分艰难，但总算有些明了了）。

どうです、皆さん？音そのものや音の似た??に引っ?られて??って?えている言?はありませんか？??いに?づいたら、可及的速やかに?の中身を入れ替えておきましょう。

怎么样，各位？你们有没有被词句的一些发音或者和其发音相近的单词所误导，从而记错了意思的时候呢？要是意识到了自己的错误，就尽快在脑子中纠正过来吧。