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Side-C

赖杞丰(资深心理专家)

坏情绪宜疏不宜堵

越是规定严格，心理的反抗和情绪的反弹就会越严重，这跟大禹治水宜疏不宜堵是同样的道理。

TH：你怎么看待“流眼泪运动”？

赖：戏剧与情绪本来就是关系密切的。李国修是剧场工作者，所以他可能更容易发现戏剧跟人的情绪之间的互动作用。像我自己每次看京剧《四郎探母》都会从头哭到尾，即使来来回回看了无数遍也还是如此。因为被它的忠孝情意所打动，也会联结到自己的情感，这是很自然的表达。从这个点上切入，帮助人们表达自己的情绪，是一条比较便捷的途径。

TH：李国修也提到，中国人一直以来接受的教育就是“喜怒不形于色”，他反对这种压抑情绪的教育，你觉得呢？

赖：的确，这种观念最大的问题就是让我们变得对自己的情绪不够接纳、不够认同。我们从小就被教育：你要正向面对一切，很难过也不要哭。但其实我们会迷惑：我明明很不开心，为什么却不能哭呢？我们花了很大的能量来压抑自己的情绪，却因此感到很累，并未获得任何轻松的感觉。

还有一点非常重要，那就是这种观念给情绪上了很多紧箍咒：“绝对不能”、“永远不要”、“应该”。但越是规定严格，心理的反抗和情绪的反弹就会越严重，这跟大禹治水宜疏不宜堵是同样的道理。

TH：王月说，情绪低落时可以转移注意力到“别人的故事”上，这也不失为一种疏导方向。除此之外还能怎样摆脱坏情绪呢？

赖：情绪低落时，觉察非常重要。也就是能认识到自己的情绪出现了问题。停顿一下，问问自己“我为什么会难过、生气，感到受伤害？是因为需要别人的关注吗？”如果答案是肯定的，那可以再想想“这样是不是赢得关注最好的办法呢？”我们必须先弄清自己要什么，然后才能决定接下来做什么。比如王月处理她与父亲的关系的方式，其实就是获得关怀的好方式。她没有选择负面的、叛逆性的反应方式。

搞清情绪来由后，建议你与别人分享一下。倾诉会让心中积压的能量发散，同时也能告诉自己该怎么做。比如打电话给朋友。 最后，我们需要想办法处理引发情绪的问题。一个很有效的方法是，回想生命中曾出现过的类似时刻，想想那时你是怎样闯过的，这样不仅可以获得经验，还能给自己带来自信。

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