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2007-08-21[日语]
日语阅读：耕耘部の時計
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一、午前八時五分農場の耕耘部（かううんぶ）の農夫室は、雪からの反射で白びかりがいっぱいでした。まん中の大きな釜（かま）からは湯気が盛んにたち、農夫たちはもう食事もすんで、脚絆（きゃはん）を巻いたり藁沓（わらぐつ）をはいたり、はたらきに出る支度をしてゐました。...【详细】
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2007-08-21[日语]
日语阅读：老化は発達といえるか
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ソクラテスに教えてもらうまでもなく、いかなる人間もいつかは老化を迎え、そして、最期を迎える。しかし、その後半に訪れてくる「老い」とその最期にやって来る「死」をどのように捉えれば誰しもが平和に人生を締めくくることができるか、という意識を持って「老化」と「発達」...【详细】
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2007-08-21[日语]
日语阅读：「知足安分」
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利休居士の茶道理念をあきらかにした「南方録」の官頭「覚書」に、次のように述べられていることは、みなさまもよくご存じのことと思います。即ち、家はもらぬほど、食事は飢ぬほどにてたる事也。是仏の教え、茶の湯の本意也。水を運ぴ、薪をとり、湯をわかし、茶をたてて、仏に...【详细】
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2007-08-21[日语]
日语阅读：「一挨一拶」
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茶道の精進において大切なことは、相手の立場に立って考え、行うこと、すなわち、思いやり、仕え合いの心です。そして、その心を伝えて互いに信じ合うための行為が挨拶であり、挨拶の言葉により良き人間関係が生まれ、保たれるのです。ところが、最近は言葉を忘れて頭をぺこりと...【详细】
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2007-08-21[日语]
日语阅读：型（かた）と形（かたち）」
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「淡交」平成八年四月号「巻頭言」より‥‥‥‥‥‥‥茶道に限らず、なにごとにも「型」や「ルール」があります。スポーツやゲームも、ルールを守らなければ、競技することも楽しむこともできません。点前の修練においても、まず基本となる「型」をしかりと自分のものどし、その...【详细】
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2007-08-21[日语]
日语阅读：「仏性に南北なし」
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「淡交」平成八年五月号「巻頭言」より‥‥‥‥‥‥‥さて、海外へ出て外国の方にお茶の心を教えることの多い私ですが、先頃もフィリピンより招かれて、ラモス大統領御夫妻に親しく一碗をおすすめし、いろいろと歓談交流をさせていただきました。これは、常に提唱しております「...【详细】
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2007-08-21[日语]
日语阅读：東山文化・文化
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室町時代も末期となって、今日のお茶やお花などの伝統芸術の源をなす文化が花開きました。それが銀閣を中心とするへ東山文化なのです。将軍義政は、銀閣寺の東求堂に同仁斎をつくって、お茶をたのしみました。この頃の茶の主流は、中国伝来の唐物を中心に寺院のお茶の儀式から生...【详细】
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2007-08-21[日语]
日语阅读：村田珠光
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村田珠光は茶の湯を道具茶からとき放って、町衆の間に広め精神性を求めました。ここに、「道」としての茶の歴史が始まるのです。珠光は、京都紫野の大徳寺??真珠庵で、一休禅師について参禅しました。ここで「茶禅一味」の境地を見いだし、茶の儀式の形よりも、茶を行なう者の...【详细】
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2007-08-21[日语]
日语阅读：三字経（日文解釈）
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●従来の読み方を参照しつつ、できるかぎり平易に訓読したものである●字音は現代仮名遣い、字訓？送り仮名は歴史的仮名遣いを用いた。訓読 通釈 注＝加藤敏人之初人（ひと）の初（はじ）め性本善性（せい）本（もと）善（ぜん）性相近性（せい）相（あひ）近...【详细】
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2007-08-21[日语]
日语阅读：羅生門（一）
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